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Antoine Baczkowski - Sociologies en Liberté



Doctorant  en sociologie. Ethnosociologie des biographies de ravers, directeurs Joëlle Deniot Université de Nantes, Djallal Heuzé EHESS Toulouse


Doctorant depuis l’année 2008 sous les co-directions de Mme Joëlle Deniot, Professeur de sociologie, et de Mr Gérard Heuzé, Directeur de recherches au CNRS, inscrit à l’EHESS, membre du Lisst-Cas (Centre d’anthropologie sociale) et d’Habiter-Pips (Processus identitaires, processus sociaux), j’ai effectué jusqu’à aujourd’hui trois communications avec actes dans un congrès national (ACTN). Deux d’entre elles furent par ailleurs publiées au sein d’un ouvrage collectif.


Thème central de la  recherche - sociologies en liberté

Les raves, free-parties et teknivals sont des formes d’expression singulière de la fête techno. Arrivées en France lors de la première moitié des années 1990 après leurs naissances en Angleterre, ces fêtes sont organisées dans des espaces inaccoutumés tels des usines désaffectées, bunkers, forêts, aérodrome à l’abandon, etc. Ces formats festifs ont fait l’objet d’un traitement politico-législatif avec le Criminal Justice and Public Order Act en 1994 pour l’Angleterre, avec la Loi de Sécurité Quotidienne en 2001 pour la France, avant de gagner l’est de l’Europe ; un traitement qui, induisant des sanctions en cas d’écart à ces règles de rassemblement promulguées autour de l’esthétique musicale techno, réfrénera l’organisation de ces fêtes techno tant en Angleterre qu’en France. Mon travail consiste à vérifier si les jugements ayant nourri l’hostilité sociale à l’égard de ces fêtes, justifié la mise sur agenda politique du « problème » techno, sont fondés.

La drogue et le bruit pulsé, la techno, sont-elles les seules raisons de vivre des protagonistes de cette techno ? Le mode de vie technoïde, suspecté, est-il réellement digne de soupçon ? Afin de le vérifier, il m’a semblé pertinent d’analyser les récits de vie de ces derniers à l’aide du concept d’événement marquant forgé par Michelle Leclerc-Olive (Le dire de l’événement (biographique), 1997). Théoriquement, l’événement marquant est la rupture d’un équilibre sociologique, induisant d’une part un renouveau sémantique chez l’individu « bouleversé », d’autre part une réaction, une nouvelle manière d’agir envers autrui, en société. Michèle Leclerc-Olive individualise et identifie ces événements marquants, infléchissant le cours biographique, par le truchement des narrations, via les logiques discursives des personnes se racontant en situation d’entretien ; des formes d’énonciations que le sociologue s’évertue à objectiver.

Ma recherche consiste à mettre les jugements de sens commun, les « ingrédients » susmentionnés, (pré-) jugés douteux, délétères, à l’épreuve des faits, d’un travail de terrain reconstitué : la biographie, la trame biographique des acteurs technoïdes. Car si le psychédélisme était la seule raison de vivre des acteurs technoïdes, leur manière d’être « de rigueur », le « délire » devrait vraisemblablement monopoliser la narration, s’originer en un seul événement marquant instruisant ainsi, de façon indélébile, totalitaire, la trame biographique des intéressés. Si tel n’était pas le cas, il conviendrait de réfléchir l’animosité de notre civilisation à l’égard de ces fêtes typiques, ses acteurs technoïdes.


Publications

O
uvrages collectifs

D’ineffables expériences festives à l’épreuve du récit de vie, Chemin de traverse,

- Contre toutes attentes, in J Réault, Bilan réflexif et critique d'itinéraires de recherche en sciences sociales, Février 2009  www.sociologie-cultures.com (participation à la rédaction d’ouvrage collectif, ACLN).

-
Mon trouble-fête, in J Deniot J Réault, Eros et société ; vouloir vivre, vouloir jouir, vouloir mourir, vouloir tuer, Lestamp Edition Nantes 2010

2009.  Joëlle Deniot, Jacky Réault, (Dir.), L’été du Lestamp : chemin de traverse », juin 2008, cahier n°4, Lestamp-Habiter PIPS,  (à paraître en décembre. 2011)


Communications

2009. Colloque de Sociologie - Sciences humaines et sociales, « Eros et Sociétés : vouloir jouir, vouloir mourir, vouloir tuer ».  L’été du LESTAMP, Habiter PIPS,  Nantes.

2008. « Bilan réflexif d’itinéraires de recherche », Journée d’étude interdisciplinaire de Habiter PIPS- axe III UPJV d' Amiens.

2008. Journées sociologiques, « Chemin de traverse », L’été du LESTAMP, Habiter-PIPS, Nantes et sociologies en liberté.


 

 
 
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